KONSEP PELABURAN ISLAM Sebagai seorang islão yang mukmin, menku, menjad, satu, kewajipan, adalah, wajib, bagi, kita untuk, menuntut, ilmu, yang, diperlukan. Dan orang yang berusaha itu memerlukan kepada ilmu perusahaan. Haruslah kita mempunyai sekadar yang diperlukan dari ilmu berniaga, supaya dapat membezakan, yang diperbolehkan dan yang dilarang. Tempat yang mengandungi kesulitan dan yang jelas-terang. Kalau tidak, niscaya, kita, akan, terjerumus, kepada, yang, haram, tanpa, kita, sedari. Berkata Umar r. a. Tidaklah berjual-beli, selang orang yang berpengetahuan ilmu fiqah. Kalau tidak, dia akan memakan riba. Dengan kemahuannya atau tidak dengan kemahuannya. Kenyataannya memang benar, disebabkan terlalu Rakus mengejar kemewahan dunia, Tanpa disedari banyak dikalangan masyrakat kita terutama Masyarakat islam yang terlibat dalam perkara-perkara yang haram terutama riba. Misalnya kita beli kereta hutang banco, beli rumah hutang banco, pinjaman peribadi, pinjaman perniagaan dan banyak lagi, semuanya dikenakan faedah yang melibatkan riba. Kita, ingat, apa, yang, kita, buat, itu, betul, tetapi, salah, disisi, agama, islam. Sedangkan agama Islam yang Allah turunkan itu sempurna untuk dijadikan panduan hidup, baik kehidupan dunia mahupun akhirat. Hanya kita yang tidak mahu belajar. Allah Taala berfirman: Alá memberikan Hikmat kebijaksanaan (ilmu yang berguna) kepada sesiapa yang dikehendakiNya (menurut aturan yang ditantukanNya). Dan sesiapa yang diberikan hikmat itu maka sesungguhnya iah telah diberikan kebaikan yang banyak. Dan tiadalah yang dapat mengambil pengajaran (peringatan) melainkan orang-orang yang menggunakan akal fikirannya. - Surah Al-Bakarah, ayat 269 Oleh itu kita wajibe melengkapkan diria ilmu pengetahuan sebelum kita memuakan sesuatu usaha samura usaha kehidupan dunia mahupun usaha untuk akhirat. Jangan libatkan diri kita dalam perkara-perkara yang dilarang oleagama semata-mata untuk mengejar keuntungan dan kekayaan. Di dalam Al-Quran ada diterangkan larangan akan perbuatan riba. Allah Taala berfirman: orang-orang yang memakan (mengambil) riba itu tidak dapat berdiri betul melainkan seperti berdirinya orang yang dirasuk Saitan dengan terhuyung-hayang kerana sentuhan (Saitan) itu. Yang demikian ialah disebabkan mereka menga: Bahawa sesungguhnya berniaga itu sama sahaja seperti riba. Padahal Allah telah menghalalkan berjual-beli (berniaga) dan mengharamkan riba. Oleh sesiapa itu yang telah sampai kepadanya peringatan (larangan) dari Tuhannya lalu ia berhenti (dari mengambil riba), maka apa yang telah diambilnya dahulu (sebelum pengharaman itu) adalah menjadi haknya, dan perkaranya terserahlah kepada Allah. Dan sesiapa yang mengulangi lagi (perbuatan mengambil riba itu) maka itulah ahli neraka, merezka kekal di dalamnya. - Sura Al-Bakarah, ayat 275 Allah Taala berfirman: Allah susutkan (Mostrar kebaikan yang dijalankan dengan mengambil) riba dan Ia pula mengembangkan (Berkat harta yang dikeluarkan) sedekah-sedekah dan zakatnya. Dan Allah tidak suka kepada tiap-tiap orang yang kekal tero dalam kekufuran, dan selalu melakukan dosa. - Sura Al-Bakarah, ayat 276 Allah Taala berfirman: Wahai orang-orang yang beriman Bertaqwalah kamu kepada Allah dan tinggalkanlah (jangan menuntut lagi) saki baki riba (yang ada masih pada orang yang berhutang) itu, jika benar kamu orang - orang yang Beriman. - Sura Al-Bakarah, ayat 278 Allah Taala berfirman: Oleh itu, kalau kamu tidak juga melakukan (perintah mengenai larangan riba itu), maka ketahuilah kamu: akan adanya peperangan dari Allah dan RasulNya, (akibatnya kamu tidak menemui selamat). Dan jika kamu bertaubat, maka hak kamu (yang sebenarnya) ialah pokok asal harta kamu. (Dengan yang demikian) kamu tidak berlaku zalim kepada sesiapa, dan kamu juga tidak dizalimi oleh sesiapa. - Surah Al-Bakarah, ayat 279 Pelaburan adalah sebahagian daripada perniagaan yang dibenarkan di dalam Islam. Pelaburan (Al-qiradl) atau penyerahan modal untuk diperniagakan di dalam Islam mempunyai beberapa syarat dan rukun seperti di Bawah: - Penyerahan Modal diperniagakan untuk (al-qiradl) - Syaratnya modal itu mestilah berupa Wang Yang dimaklumi jumlahnya dan diserahkan kepada yang akan mengerjakannya dalam Perniagaan. - Maka tidak diperbolehkan qiradl pada barang-barang kerana perniagaan itu akan menjadi sempit padanya. - Dan kalau disyarat oleh pemilik mod supaya modal ditangannya, maka tidak dibolehkan kerana dengan demikian, menyempitkan jalan perniagaan. - Tiada Jaminan keatas Moda l. Jika pelaburan itu tidak berhasil atau rugi maka modal itu dikira lenyap dan hangus. - Hendaklah keuntungan itu diketahui pembahagiannya dengan disyaratkan bagi pemilik sepertiga modal atau seperdua atau berapa yang dikehendakinya. Misalnya pembahagian keuntungan 50:50 atau 60 untuk pelabur dan 40 untuk peniaga atau mana-mana nisbah yang dipersetujui oleh kedua-dua pihak. - Kalau pemilik modal itu mengatakan: Untuk kamu, serato keuntungan dan sisanya bagiku, niscaya tidak boleh. Maka tidak boleh menentukannya dengan jumlah tertante, tetapi hendaklah dengan jumlah yang umum. Rukun 3: Amil iaitu orang yang melaksanakan perniagaan - syaratnya perniagaan itu tidak menyempitkan kepada amil dengan penentuan Barang dan waktu atau sesuatu syarat yang menyempitkan pintu perniagaan, niscaya apad qiradl itu Batal. Agama Islam tidak membenarkan satu pihak menindas satu pihak yang lain. Begitu juga dalam urusan pelaburan, kedua-dua pihak Pelabur dan Peniaga sama-sama kena tanggung risikonya. Misalnya kita melabur dengan kawan kita de Acheh dan ditetapkan tiap-tiap bulan kita dapat 25. Tiba-tiba berlaku tsunami de Acheh dan habis semuanya musnah. Kita tidak akan menyangka perkar sebegitu boleh berlaku dan apa-apa pun boleh berlaku dan kita mesti sama-sama kena berani menanggung risikonya. Pelabur yang lenyak tidur, tau-tau tiap-tiap bulan 25 duito masuk ke dalam conta banco. Palavras-chave para esta foro, praia, praia, praia, praia, praia, praia, praia, praia, praia. Ini yang tidak dibenarkkan dan diharamkan dalam Islã. K ita mesti ingat walaubagaimana hebatnya sesuatu perniagaan itu, kita tidak akan dapat meramal atau mengetahui apa akan terjadi Dimasa akan datang, Untung atau Rugi, kaya atau miskin, Hidup atau mati dan sebagai manusia yang beragama kita hanya boleh berusaha dengan ilmu yang ada untuk berjaya Tetapi, hanyalah, ALLAH, Taala, yang, menentukannya Allah Taala tidak mengubah nasibês, canção de natal, melainkan mereka sendiri berusaha untuk mengubahnya. Allah itu maha adil dan islão itu adil. Jadi kalau takan berani tanggung risiko JANGAN lah cuba untuk melabur. Dan jika kita tak buat sesuatu untouch menambah pendapatan, pun tak kemana juga. Gunung kalau di gali tiap-tiap hari pun akan rata jadinya. Islão menghalalkan jual-beli tetapi mengharamkan Riba. Wallahualambissawab. Untuk melihat dan membaca artikel-artikel lain berkenaan Forex sila klik pada tajuk-tajuk de sebelah kanan anda. Sekian Terima Kasih. Ada e-mail do destinatário. Saya rasa soalan ini memang selalu dikemukakan oleh para golfista de luar sana. Jadi, eloklah, sekiranya, pihak, bijak, pandai, dari, Ahkam, memberikan, pandangan. 1) Biasanya bermain golf akan dibuat dalam grupo 4 orang satu vôo. Bagaimana kah dengan hukum jika merezka bertaruh bahawa pemain yang kalah (syarat ditantukan dan dipersetujui bersama secara coletivo) akan kena membayar sejumlah wang yang dipersetujui. 2) Adakah wang kemenangan itu halal atau haram hukumnya Adakah ini kategori judi 3) Adakah dengan masuk ke torneio de golfe, tenis, dan sebagainya di mana bayaran dikenakan kepada peserta lalu peserta yang menang akan dapat hadiah berdasarkan kelebihan bakatnya, penyertaanya adalah HARAM 4) Sekiranya Persetujuan di buat supaya jogador de golfe yang kalah diminuta utk membayar green fee dan buggy untuk semua kawan2 di dalam satu permainan, adakah ianya satu bentuk judi Hukum bermain Golf. Syaikh Madun Rashid dari Arábia dan murid syaikh al-Albani dalam kitabnya Qadhayaa alLahwi wa Tarfih (permasalahan hiburan dan masa lapang), cetakan Arábia 1999 berkata golf Sukan pernah diharamkan di Scotland pada tahun 1457M. Alasannya ia menyebabkan rakyat malas berlatih kuda dan memanah dan secar umumnya tidak memberi manfaat kepada negara. Kata Syaikh madun, kita umat Islão sepatutnya mengambil iktibar dari kes Escócia itu dan menjauhi sukan ini. 1. Hukum bertaruh dalam permainan em adalah khilaf fiqhi. Al-Qardhawi dalam halal dan haramnya memílh pendapat yang mengharamkan kerana ia merupakan pertaruhan. Manakala Syaikhul Islam Ibn Taymiyyah berpendapat pertaruhan secara sukarela di antara Quatro Sekawan itu adalah Harus (Ibn Qayyim, alFurusiyat / 31) 2. Haram menurut pendapat jumhur termasuk madzhab Syafiiy (Ibn Abdil Barr, alTamhid 14/89), disokong Oleh al-Qardhawi ( halalHaram) dan menurut Halal tarjih Ibn Taymiyyah-Ibn Qayyim (Furusiyat / 31) 3. Masuk golf pertandingan yg mengenakan bayarang penyertaan dan kutipan wang penyertaan peserta akan diberikan kepada Pemenang, maka ia diklaskan sebagai judi menurut jumhur, manakala dibolehkan Oleh Syaikhul Islam Ibn Taymiyyah 4. Peserta yang kalah kena belanja juga sama hukumnya, di mana ia menyamai judeu menurut jumhur (majoriti fuqaha) dan dibolehkan oleh Syaikhul Islam Ibn taymiyah. Rumusan: Jalan penyelesaian ialah menjauhi sukan Saco de golfe saco de orang mukmin maka terlepaslah dari syubhah hukum pertaruhan di dalamnya. Adalá menjadi kewajipan bagi setiap muslimin untuk memiliki fikrah Islã yang soheh. Justeru itu setiap muçulmano dan muslimat perlu kembali merujuk kepada sumber asli iaitu al-Quran dan sunnah Rasulullah salallahu alaihi wassalam. Misi al-Fikrah ialah memurnikan ajaran Islam dari pencemaran aqidah-aqidah yang menyimpang, pencemaran takwilan Ayat-ayat al-Quran dari dan unsur Israeliyat, pencemaran al-Sunnah dari hadis-hadis lemah dan pAlsu, pemurnian juga hukum-hukum fiqih, akhlak dan Sistem nilai. Ini dinamakan tasyfiyah al-fikriyah. Kemudian di atas pemurnian semula Islamismo itu dilancarkan pula proses pembinaan (tarbiyah) generasi baru Muslim. Imam al-Muhaddith al-Albani adalá pencetus manhaj tasyfiyah dan tarbiyah salafiyah ini. Koleksi link Malásia, sila klik. al-Fikrah. net, Al-Ahkam. net, Minda Tajdid, Hafiz Firdaus, Al-Qayyim Net, Darul Kautsar, Pertubuhan Kebajikan Al-Nidaa Koleksi ligar Indonésia sila klik: Darus Salaf, Al Sofwah, Isnet Tulis Dr Qaradhawy Koleksi ligação bahasa inggeris sila klik: Kalamullah, Dr. Bilal Philip, Net Tubo islâmica, o Islão online Koleksi Net ligação rujukan sila klik: Quran Exploer, Sahih Bukhari, Muslim, Sunan Abu DaudPerundangan: XM adalah nama dagangan a Trading Point Holdings Ltd, nombor pendaftaran: HE 322690 (12 Rua Richard Verengaria, Tribunal do Castelo de Araouzos, 3º andar 3042 Limassol, Chipre), yang dimiliki sepenuhnya oleh Ponto de Negociação de Instrumentos Financeiros Ltd (Chipre), nombor pendaftaran: HE 251334, (12 Rua Richard Verengaria, Floor, 3042 Limassol, Chipre). Laman web ini dikendalikan Oleh Negociação Ponto de Instrumentos Financeiros Ltd. Trading Point of Financial Instruments Ltd adalah dikawal Selia Oleh Chipre Securities and Exchange Commission (CySEC) dibawah nombor lesen 120/10, dan berdaftar dengan FCA (FSA, UK), dibawah nombor rujukan 538324. Ponto de Negociação de Instrumentos Financeiros Ltd. beroperasi berpandukan Mercados em Directiva de Instrumentos Financeiros (MiFID) daripada Kesatuan Eropah. Amaran Risiko: Dagangan Forex melibatkan risiko tertentu pada modal yang anda laburkan. Sila Adicionar à Mesa de Luz PREÇO / INFO Pendedahan, Risiko, penuh, kami. Kawasan Terhad: Ponto de Negociação de Instrumentos Financeiros Ltd tidak menyediakan perkhidmatan untuk warga bagi kawasan-kawasan tertanu, seperti Amerika Syarikat. Bolinho de Polisi: Biscoito do menggunakan de XM, terrier do menghgunakan do lager do Web site e berenjena do bersetuju. Untik maklumat lanjut sila baca Cookie Pendedahan.
No comments:
Post a Comment